Il corso intende presentare alcuni temi fondamentali dello studio antropologico delle religioni, utilizzando un'ottica storico-comparativa e soffermandosi sul confronto tra le grandi religioni nell'epoca della globalizzazione , tra conflitti e possibilità di dialogo.

La religione fra trascendenza e storia. Mito e storia, mito e rituale. Le grandi religioni mondiali a confronto. Conflitto religioso e dialogo tra le religioni. Le grandi scuole dell'antropologia religiosa italiana. La religione nella prospettiva storico-comparativa.

Per superare l'esame gli studenti dovranno:

a)possedere le basi storico- comparative per una valutazione complessiva della religione e dei rapporti etnico-culturali come fenomeni antropologici ed acquisire consapevolezza dei loro mutamenti in un quadro storico-sociale (Knowledge and understanding);

b) dimostrare la capacità di risolvere problemi teorici e applicativi relativi alla dimensione antropologica e storico-sociale della religione e dei rapporti etnico-culturali in un contesto di crescente pluralismo culturale, anche mediante la partecipazione a laboratori e gruppi di studio, la redazione di tesine di ricerca (Applying knowledge and understanding);

c) dimostrare la capacità di integrare autonomamente le proprie conoscenze e di formulare giudizi in situazioni teoriche o applicative complesse relative agli ambiti sopraindicati, attraverso l'attiva partecipazione a dibattiti con i docenti o loro collaboratori e tra gli studenti stessi, specialmente nell'ambito di laboratori e seminari (Making judgements);

d) dimostare la capacità di comunicare le conoscenze acquisite in maniera chiara, essenziale e scientificamente corretta, specialmente nell'ambito di attività seminariali dedicate o mediante la redazione di sintetiche esposizioni scritte (Communication);

e) dimostrare la capacità di precedere nell'apprendimento con autonomia e senso critico, dimostrando la capacità di analizzare la religione in quanto fenomeno culturale senza chiusure ideologiche o dogmatiche e con sensibilità agli aspetti di promozione umana che i fenomeni religiosi ed i rapporti tra differenti etnie e culture possono presentare (Learning skills). 

Nel corso dell'anno verranno organizzati seminari di approfondimento per gli studenti frequentanti, di cui verrà data notizia a lezione. 

Modalità didattiche

Lezioni frontali; seminari; tesina di approfondimento (facoltativa)

Obblighi

Frequenza ad almeno i 3/4 delle ore di lezione e studio dei testi indicati.

Testi di studio

Alfieri L., Bellei C.M., La comunità nuda. Giappichelli, Torino (in corso di pubblicazione)

Tullio Altan C., Le grandi religioni a confronto. L'età della globalizzazione, Feltrinelli, Milano 2002

Modalità di
accertamento

Esame orale, con discussione delle eventuali tesine.

Disabilità e DSA

Le studentesse e gli studenti che hanno registrato la certificazione di disabilità o la certificazione di DSA presso l'Ufficio Inclusione e diritto allo studio, possono chiedere di utilizzare le mappe concettuali (per parole chiave) durante la prova di esame.

A tal fine, è necessario inviare le mappe, due settimane prima dell’appello di esame, alla o al docente del corso, che ne verificherà la coerenza con le indicazioni delle linee guida di ateneo e potrà chiederne la modifica.

Modalità didattiche

Studio individuale dei testi, integrato da eventuali incontri con il docente.

Obblighi

Studio individuale dei testi indicati.

Testi di studio

Alfieri L., Bellei C.M., La comunità nuda. Giappichelli, Torino (in corso di pubblicazione)

Lanternari V., Antropologia religiosa. Etnologia, storia, folklore., Dedalo, Bari 1997

Tullio Altan C., Le grandi religioni a confronto. L'età della globalizzazione, Feltrinelli, Milano 2002

Modalità di
accertamento

Esame orale

Disabilità e DSA

Le studentesse e gli studenti che hanno registrato la certificazione di disabilità o la certificazione di DSA presso l'Ufficio Inclusione e diritto allo studio, possono chiedere di utilizzare le mappe concettuali (per parole chiave) durante la prova di esame.

A tal fine, è necessario inviare le mappe, due settimane prima dell’appello di esame, alla o al docente del corso, che ne verificherà la coerenza con le indicazioni delle linee guida di ateneo e potrà chiederne la modifica.

Corso mutuato dalla Facoltà di Sociologia, insegnamento di M-DEA/01 Antropologia polica e culturale.