Il corso consente alle studentesse e agli studenti di esplorare, dall’età arcaica al XXI secolo, l’influenza delle emozioni e degli immaginari nei processi di socializzazione. Fornirà inoltre gli strumenti critici per approcciarsi alla loro storia  attraverso un uso consapevole delle fonti scritte e visive. Parallelamente verrà rafforzata la comprensione delle nuove tendenze, a livello internazionale, nella ricerca storico-educativa. Lo studio degli immaginari occidentali sulla donna serpente consentirà infine di individuare i set emotivi radicati nelle pratiche formative del passato riguardo al genere.

I temi affrontati dal Corso forniscono: 1. le coordinate generali della ricerca scientifica contemporanea sulla storia delle emozioni; 2. un quadro articolato sulla complessità (biologica, soggettiva, relazionale e culturale) delle emozioni nei processi educativi; 3. un panorama sulle metodologie di indagine e sulle principali fonti pedagogiche funzionali alla comprensione degli immaginari della tradizione occidentale. In sintesi, il Corso focalizza con studi, ricchi anche di esempi iconografici, le emozioni come cognizioni e strutture storiche della sensibilità e dell’immaginazione educativa collettiva.

Il corso, che con il testo di K. Oatley - Breve storia delle emozioni ( il Mulino, Bologna 2006) - focalizza l’attenzione su tematiche emergenti nei settori di ricerca della Storia dell’educazione, intende promuovere una maggiore consapevolezza  storica, teorica e metodologica  sull’ uso delle competenze relazionali nel sistema scolastico ed educativo,  ancora minato dalla tradizionale dicotomia tra ragione ed emozioni. Viene pertanto esaminato  il tema  della “cultura delle emozioni”  con riferimento agli aspetti  storici e a quelli biologici, sociali, psicologici, culturali e pedagogici.

Il testo La donna serpente .Storia di un enigma dall' antichità  al XXI secolo  ( Dedalo, Bari 2013) studia attraverso le metamorfosi di Medusa  la storia sociale delle emozioni, secondo il genere. E sollecita, fra diverse questioni, due interrogativi principali: quali insegnamenti e sentimenti pubblici le donne serpenti hanno trasmesso alle comunità dei periodi presi in esame? La lunga e complessa storia della figura della Gorgone viene messa in relazione all'immaginario sottinteso dalla sensibilità collettiva. L'invenzione delle donne serpenti viene collegata alle emozioni sociali ,per lo più negative - paura, rabbia, disprezzo, vergogna -  funzionali al mantenimento della gerarchia sessuale.

Il terzo testo L’ira di Seneca  comprende la lettura del Primo e Secondo Libro – cioè Primo e secondo capitolo - Nel Libro I va individuato  un brano significativo sugli effetti fisici dell’ira, specificando il paragrafo; nel Libro II,  un rimedio, che ritenete ancora valido, per il comportamento degli adulti e un  precetto, che ritenete ancora valido,  per l’educazione dell’infanzia.

Conoscenze di base delle principali teorie e dei campi d’indagine della storia dell’educazione.

L’esposizione critica delle ricerche storiografiche sulle emozioni e sull’immaginario sarà integrata da attività seminariali. Le date degli incontri saranno comunicate durante le lezioni. E’ richiesta una ragionevole padronanza delle più importanti teorie educative classiche e medievali, con particolare attenzione alla loro influenza nei successivi modelli formativi, e una certa familiarità con il riconoscimento delle fonti utili alla storia delle emozioni e degli immaginari nel settore educativo. I risultati di rendimento previsti mirano  a rafforzare la capacità di individuare i temi emergenti nel campo della ricerca storico-educativa e a sviluppare autonome competenze di studio. Nello specifico,  la comprensione storica dei diversi regimi emotivi e delle stereotipie degli immaginari fornirà alle studentesse e agli studenti una chiave interpretativa, nei vari contesti di riferimento, degli attuali problemi formativi..

Il materiale didattico predisposto dalla/dal docente in aggiunta ai testi consigliati (come ad esempio diapositive, dispense, esercizi, bibliografia) e le comunicazioni della/del docente specifiche per l'insegnamento sono reperibili all'interno della piattaforma Moodle › blended.uniurb.it

Il programma dettagliato e il materiale didattico messo a disposizione dalla docente è anche  reperibile, assieme ad altre attività di supporto, all'interno della piattaforma Moodle › blended.uniurb.it

Modalità didattiche

Le lezioni frontali sono integrate con proposte di attività esperienziali (in gruppo o individuali) sulle tematiche affrontate, durante il corso, attraverso esercitazioni scritte con domande a risposte aperte sui testi di riferimento. Le prove in itinere, prevalentemente non strutturate, prevedono- durante le ore di lezioni- esercitazioni su saggi brevi, elaborati scritti con domande  aperte e colloqui orali al fine di accertare  le le conoscenze e le abilità previste dal corso. Sono previsti seminari ed esercitazioni, affidate a personale contrattualizzato (Dr.ssa Bruna Piatti Morganti) e a cultori della disciplina (Dr.ssa Annamaria Ursi, esperta di cooperative learning).

L’integrazione del colloquio orale con una o più prove scritte è finalizzata al potenziamento delle abilità analitiche, sintetiche e argomentative. Il dibattito in aula è finalizzato al potenziamento dell’intelligenza emotiva e dei processi di problemsolving.

Obblighi

Attenersi  alle indicazioni fornite dalle Informazioni sul Programma  e dai Risultati previsti e competenze da acquisire secondo  i Descrittori di Dublino. Frequenza facoltativa.

Testi di studio

- K. Oatley, Breve storia delle emozioni, tr. it., il Mulino, Bologna, 2007; da p.7 a 34; p.105 a127; da p.171 a 199.

- A.Giallongo, La donna serpente. Storie di un enigma dall’antichità al XXI secolo,  Dedalo, Bari 2013.  Totale pp. 299.

 -  L. Anneo Seneca, L’ira (edizione a scelta). I e II capitolo, pp.30.

Modalità di
accertamento

La prova orale è finalizzata ad accertare le conoscenze,  le competenze e i vari livelli di preparazione acquisiti durante il percorso di studio. La verifica risponde ai seguenti criteri: 1.conoscenza dei contenuti del corso e del linguaggio specifico della disciplina; 2.capacità di riflessione critica e di rielaborazione personale; 3. coerenza e chiarezza espositiva nei riferimenti teo- rici; 4. approfondimento dei problemi trattati anche attraverso le proposte progettuali emerse durante gli incontri in aula. La verifica degli apprendimenti  in itinere può essere integrata, dal punto di vista valutativo, dalla partecipazione attiva a lavori scritti, svolti in aula, con item (4/5 quesiti a risposta libera e breve). La preparazione caratterizzata da una visione organica dei temi affrontati dal corso, dalla padronanza del linguaggio scientifico sarà valutata come ottima. La preparazione caratterizzata da competenze sintetiche ed analitiche complessivamente adeguate ma non sempre pertinenti, sarà valutata come buona. La preparazione caratterizzata da contenuti descrittivi e da un linguaggio approssimativo, sarà valutata come sufficiente. La preparazione caratterizzata da lacune contenutistiche e da inappropriatezza lessicale, sarà valutata come insufficiente.

Disabilità e DSA

Le studentesse e gli studenti che hanno registrato la certificazione di disabilità o la certificazione di DSA presso l'Ufficio Inclusione e diritto allo studio, possono chiedere di utilizzare le mappe concettuali (per parole chiave) durante la prova di esame.

A tal fine, è necessario inviare le mappe, due settimane prima dell’appello di esame, alla o al docente del corso, che ne verificherà la coerenza con le indicazioni delle linee guida di ateneo e potrà chiederne la modifica.

Obblighi

Frequenza facoltativa.

Testi di studio

- K. Oatley, Breve storia delle emozioni, tr. it., il Mulino, Bologna, 2007; da p.7 a 34; p.105 a127; da p.171 a 199.

- A.Giallongo, La donna serpente. Storie di un enigma dall’antichità al XXI secolo,  Dedalo, Bari 2013.  Totale pp. 299.

 -  L. Anneo Seneca, L’ira (edizione a scelta). I e II capitolo, pp.30.

Modalità di
accertamento

La prova orale è finalizzata ad accertare le conoscenze,  le competenze e i vari livelli di preparazione acquisiti durante il percorso di studio. La verifica risponde ai seguenti criteri: 1.conoscenza dei contenuti del corso e del linguaggio specifico della disciplina; 2.capacità di riflessione critica e di rielaborazione personale; 3. coerenza e chiarezza espositiva nei riferimenti teorici. La preparazione caratterizzata da una visione organica dei temi affrontati dal corso, dalla padronanza del linguaggio scientifico sarà valutata come ottima. La preparazione caratterizzata da competenze sintetiche ed analitiche complessivamente adeguate ma non sempre pertinenti, sarà valutata come buona. La preparazione caratterizzata da contenuti descrittivi e da un linguaggio approssimativo, sarà valutata come sufficiente. La preparazione caratterizzata da lacune contenutistiche e da inappropriatezza lessicale, sarà valutata come insufficiente.

Disabilità e DSA

Le studentesse e gli studenti che hanno registrato la certificazione di disabilità o la certificazione di DSA presso l'Ufficio Inclusione e diritto allo studio, possono chiedere di utilizzare le mappe concettuali (per parole chiave) durante la prova di esame.

A tal fine, è necessario inviare le mappe, due settimane prima dell’appello di esame, alla o al docente del corso, che ne verificherà la coerenza con le indicazioni delle linee guida di ateneo e potrà chiederne la modifica.

- Il programma di studio è uguale per i frequentanti e  i non frequentanti. Non sono previste riduzioni del carico didattico.

- Possono essere utilizzate, oltre all’italiano, per le attività didattiche le seguenti lingue: inglese e spagnolo.