Il corso si propone di fornire agli studenti e alle studentesse strumenti critici per comprendere il rapporto tra educazione e società, in linea con gli obiettivi formativi del CdL L19.

Un’attenzione particolare verrà dedicata al ruolo delle conoscenze sociologiche nell’interpretazione dei processi educativi, nella definizione dei loro metodi e nell'individuazione delle loro finalità.

Attraverso l’analisi di concetti fondamentali della disciplina, gli studenti potranno sviluppare una maggiore consapevolezza delle società da cui proveniamo e acquisire le competenze necessarie per orientarsi in quelle contemporanee, caratterizzate da un aumento significativo degli incontri con l’alterità e il punto di vista dell’altro.

In un mondo sempre più globale e in società sempre più multietniche e multiculturali, assistiamo spesso all'emergere di tendenze contrastanti: da un lato chiusura, rigidità e spirito competitivo, dall’altro apertura, elasticità e attitudine cooperativa. Questi contrasti riflettono, a loro volta, concezioni della democrazia spesso inconciliabili. Attraverso il confronto con le prospettive di Marx, Dewey, Todorov e autori che hanno insistito sulla centralità della questione coloniale, il corso si propone di offrire agli studenti anche gli strumenti critici con cui maturare una concezione della democrazia più ampia e universalistica rispetto a quella comunemente diffusa: un'idea di democrazia in cui i principi dell'uguaglianza e dello Stato di diritto trovino applicazione non soltanto nelle istituzioni politiche, ma anche nei rapporti economico-sociali e nei rapporti internazionali, contribuendo quindi alla costruzione di forme più ricche e profonde di cultura e di educazione.

Il corso si concentra su due aree tematiche che verranno fatte interagire durante lo svolgimento delle lezioni.

1. Società, democrazia ed educazione nel pensiero di John Dewey

Il rapporto tra educazione e società; individuo e inconscio sociale; ambiente statico e ambiente dinamico; reciprocità e unilateralità degli stimoli; società democratica e società dispotica; progresso e conservazione; il concetto di “endosmosi sociale”; “classi privilegiate” e “classi assoggettate”; individualismo, cosmopolitismo e nazionalismo tra XVIII e XIX secolo; barriere economiche e barriere politiche; i rapporti tra le nazioni; l'interazione tra naturale e sociale e tra geografia e storia; naturalismo e umanesimo; il movente sociale dello studio; politica e moralità.

2. La democrazia dell'Occidente e le sue contraddizioni

Individuo, popolo e sovranità in Hegel; la democrazia in Tocqueville, Schumpeter e Bobbio; Marx e il concetto di democrazia economico-sociale; positivismo e luddismo; la logica dicotomica e la categoria di “compenetrazione degli opposti”; capitalismo, lavoro salariato e schiavitù; Marx e la questione razziale; l'immagine occidentale dell'Oriente; l'immagine orientale dell'Occidente; lo sguardo dell'altro: Edward W. Said e la questione coloniale; colonialismo e democrazia; la costruzione sociale del consenso; i confini mobili dell'Oriente e dell'Occidente; anticolonialismi a confronto: Tzvetan Todorov e Frantz Fanon; il concetto di “medesimezza umana”.

Nessuna.

Ci si attende che le studentesse e gli studenti possano acquisire:

1. Conoscenza e capacità di comprensione (knowledge and understanding): comprensione dei fenomeni politico-sociali presi in esame durante le lezioni e degli autori spiegati durante il corso. Comprensione del rapporto tra educazione e ambiente sociale e conoscenza delle varianti del concetto di democrazia che emergono dalle diverse teorie esposte.

2. Conoscenza e capacità di comprensione applicate (applying knowledge and understanding): comprensione dei concetti e degli autori illustrati durante il corso e capacità di sviluppare approfondimenti, dal punto di vista sia teorico che pratico-empirico. Capacità di applicare quanto appreso anche ad esempi diversi rispetto a quelli proposti dal docente.

3. Autonomia di giudizio (making judgements): capacità di stabilire connessioni tra le diverse teorie e i diversi concetti del corso, evidenziandone le affinità e le divergenze. Capacità di riflettere criticamente sui temi, gli argomenti, gli autori e i testi presentati. Capacità di esprimere pareri sorretti da argomentazioni solide su quanto appreso.

4. Abilità comunicative (communication skills): capacità di esporre le problematiche sociologiche affrontate in forma chiara e corretta attraverso l'impiego delle categorie e dei concetti illustrati durante il corso.

5. Capacità di apprendere (learning skills): capacità di usare conoscenze e concetti per ragionare secondo la logica della disciplina. Capacità di individuare, sulla base di quanto appreso nel corso, le contraddizioni che attraversano i diversi contesti sociali.

Il materiale didattico predisposto dalla/dal docente in aggiunta ai testi consigliati (come ad esempio diapositive, dispense, esercizi, bibliografia) e le comunicazioni della/del docente specifiche per l'insegnamento sono reperibili all'interno della piattaforma Moodle › blended.uniurb.it

Non previste. 

Modalità didattiche

Lezioni frontali. Studio contestuale alla frequenza delle lezioni dei testi e dei materiali forniti in tutte le parti indicate.

Obblighi

Nessuno.

Testi di studio

- John Dewey, “Democrazia e educazione”, Anicia, Roma 2018.

pp. 95-202; 259-271; 319-331; 395-424; 467-482. Numero di pagine: 180

- Emiliano Alessandroni, “Dittature democratiche e democrazie dittatoriali”, Carocci, Roma 2021.

pp. 9-74; 86-121; 142-155; 221-226. Numero di pagine: 121

Modalità di
accertamento

I risultati di apprendimento attesi verranno valutati attraverso una prova scritta che prevede tre domande aperte.
Il tempo a disposizione per rispondere alle domande proposte è di 1 ora e 30 minuti.

I criteri di valutazione sono: il livello di padronanza delle conoscenze, il grado di articolazione della risposta, l'acquisizione di fondamenti culturali atti a sviluppare capacità di valutazione critica. 
Ciascuno dei criteri è valutato sulla base di una scala di valori/giudizi a quattro livelli. Particolare peso è assegnato ai primi due criteri.
Il voto della prova scritta è espresso in trentesimi.

Disabilità e DSA

Le studentesse e gli studenti che hanno registrato la certificazione di disabilità o la certificazione di DSA presso l'Ufficio Inclusione e diritto allo studio, possono chiedere di utilizzare le mappe concettuali (per parole chiave) durante la prova di esame.

A tal fine, è necessario inviare le mappe, due settimane prima dell’appello di esame, alla o al docente del corso, che ne verificherà la coerenza con le indicazioni delle linee guida di ateneo e potrà chiederne la modifica.

Modalità didattiche

Studio individuale del programma di esame in tutte le sue parti.

Obblighi

Non previsti.

Testi di studio

- John Dewey, “Democrazia e educazione”, Anicia, Roma 2018.

pp. 95-202; 259-271; 319-331; 395-424; 467-482. Numero di pagine: 180

- Emiliano Alessandroni, “Dittature democratiche e democrazie dittatoriali”, Carocci, Roma 2021.

pp. 9-74; 86-121; 142-155; 221-226. Numero di pagine: 121

Modalità di
accertamento

I risultati di apprendimento attesi verranno valutati attraverso una prova scritta che prevede tre domande aperte.
Il tempo a disposizione per rispondere alle domande proposte è di 1 ora e 30 minuti.

I criteri di valutazione sono: il livello di padronanza delle conoscenze, il grado di articolazione della risposta, l'acquisizione di fondamenti culturali atti a sviluppare capacità di valutazione critica. 
Ciascuno dei criteri è valutato sulla base di una scala di valori/giudizi a quattro livelli. Particolare peso è assegnato ai primi due criteri.
Il voto della prova scritta è espresso in trentesimi.

Disabilità e DSA

Le studentesse e gli studenti che hanno registrato la certificazione di disabilità o la certificazione di DSA presso l'Ufficio Inclusione e diritto allo studio, possono chiedere di utilizzare le mappe concettuali (per parole chiave) durante la prova di esame.

A tal fine, è necessario inviare le mappe, due settimane prima dell’appello di esame, alla o al docente del corso, che ne verificherà la coerenza con le indicazioni delle linee guida di ateneo e potrà chiederne la modifica.

A richiesta degli studenti, verranno predisposte lezioni integrative e/o di approfondimento.